GOKUI 極意

GOKUI 極意

(Základní bod, od kterého se vše vyvíjí – nejhlubší podstata, tajemství, esence, princip)

Nemám zájem ani potřebu hledat jinde a studovat u jiných učitelů.
Když jsem poprvé potkal Sōke Hatsumiho, věděl jsem, že je to on. A že právě jeho chci za svého učitele. Jakákoliv změna by pro mě byla zradou.

Studium Budō - Sōkeho Hatsumiho bylo v každé vteřině novou informací, novým pocitem, novou zkušeností. Nechtěl jsem, aby mi unikla jediná informace, jediný okamžik strávený se svým učitelem. Vždy jsem to bral tak, že musím – že každý okamžik je důležitý.

Hatsumi Sensei po celý svůj život studoval to, co mu předával jeho učitel. Stále se vracel k textům, k rozhovorům, ke slovům, a k tréninku s Takamatsu Senseiem. Tehdy jsem tomu příliš nerozuměl. Dnes ano. Je toho tolik… tolik a mnohem víc.

Každá technika má své gokui.
Každá myšlenka má své gokui.
Každý pohyb, každý princip, každá technika devíti škol Bujinkan Dōjō má své gokui.
Každé setkání se Sōkem má své gokui.

To nelze pochopit za celý život.
K tomu se člověk musí znovu a znovu vracet, studovat, přehodnocovat. V každém věku, v každé fázi vývoje vidíme a chápeme gokui hlouběji – a s tím přichází nekonečné množství informací.

To je cesta studia.
To je cesta věrnosti Bujinkan Dōjō – Sōkeho budō.

Mnoho lidí dnes, zejména z nové generace, a často bez přímé zkušenosti s učením u Hatsumi Senseie, studují u jiných učitelů, různé styly budō, a přesto se hlásí k jedné škole či jednomu učiteli. Chápu, že hledají a studují ale jak můžou hluboce chápat starou školu, která se vyvíjela po staletí a má dlouhý historický vývoj, když neustále střídají pocity, metody a myšlení jiných škol, učitelů a stylů?

Já jsem si kdysi vybral.
A touto cestou pokračuji.

Nemám potřebu hledat. Už nejsem nejmladší a svůj čas chci věnovat kvalitním věcem.

Sōke mi často říkal:
"Seznamuj se a buď s dobrými a zajímavými lidmi, kteří ti mohou něco dát. Hlupáky měj pod kontrolou."
Nevadí, když nemáš peníze na drahé meče. Stačí se dívat, vnímat, osobně se setkávat s kvalitními věcmi. Pak pochopíš hodnotu dobrého i špatného.

Sensei také vyprávěl, že tanečníci se učili u těch nejlepších tak, že se na ně chodili pouze dívat. Jen sledovali, jak tančí.

Ninpō 忍法, neboli ninjovo srdce, je jako houba.
Být otevřený vnímání věcí kolem sebe i v tomto vesmíru. Přijímat věci takové, jaké jsou, a přirozeně vstřebávat pocity a informace do svého nitra – do srdce. Nasáknout všemi smysly, celým tělem. Stát se součástí prostoru a bytí.

Dodnes se peru s pocity ze setkání se svým učitelem. Sensei byl a je natolik jedinečný, že tyto pocity se mnou žijí dodnes. Jsou součástí mého života.

V tom vidím podstatu studia bojového umění a tradice.

Nikdy jsem nestudoval proto, abych se uměl prát. Vždy jsem chtěl být dobrým studentem svého učitele a porozumět tomu, co předává. Dříve jsem studoval karate, box, hledal jsem něco, co jsem doma ani u těch, kteří se považovali za učitele, nenacházel. Když jsem ale potkal Hatsumi Senseie, pocitově jsem věděl, že je to on.

I když jsem měl často pochybnosti, zůstal jsem věrný. Věřil jsem, že jednou pochopím.

Od mého prvního tréninku v Japonsku, kdy jsem byl ještě mladý, jsem měl mnoho otázek. A chtěl jsem tolik, že jsem Sōkeho dlouhá léta denně "otravoval", i mimo dōjō – jen proto, abych mohl být s ním. Často mi říkal:
"Neptej se. Starej se jen o trénink. Odpovědi přijdou postupně." Tvrdě jsem trénoval, studoval, a odpovědi přicházely samy. Každý moment jako uke (ten na kterém se předvádí a procvičují techniky), každá technika, každé osobní setkání bylo o gokui.

Dnes mohu říct, že jsem snad dostal odpovědi na své dřívější otázky. Ale upřímně – je vám to k ničemu, pokud je vaše taijutsu (používání těla jako celku) špatné. Pokud málo trénujete a příliš přemýšlíte.

Jak Sōke psal ve svých knihách:
Když taijutsu vyspěje a je dobré, začnou se dít zázraky.

Totéž platí i pro KUJI-KIRI (九字切り) – (prstové znaky, devět manter). Nemáte-li to v srdci, pak jsou to jen holé pohyby bez duše a myšlenky a je vám to k ničemu.

Sōke také často říkal – a také i tak testoval studenty:
"Dej studentovi zbraň a poznáš, jaké je jeho taijutsu."

Ninpō je pro svobodomyslné lidi, ale má svá pravidla a tradice. Pokud nerespektujete základní věci, nemůžete pochopit ani svobodu, ani celkové poselství.

Jen jsem měl potřebu to říci.

Luboš